Так автор, ссылаясь на недавний инцидент с запретом на строительство минаретов в Швейцарии, утверждает, что в Крыму существуют предпосылки к подобному инциденту.

"Религиозных проблем на самом деле нет. Есть - акустические. Азан читают шесть раз в сутки." Поправочка, азан читают пять раз в сутки.

Автор статьи подводит к мысли, что достаточно чтения азана живым голосом муэдзина. Нет этого не достаточно, так как цель азана - призыв мусульман к молитве, а не формальное прочтение.

Поэтому есть другой выход из сложившейся ситуации. Государству достаточно вернуть и содействовать восстановлению мечетей, которые некогда существовали в Крыму, и помочь в постройке новых,  если учитывать пропорциональность количества мечетей на количество населения до революции, в соотношении с количеством населения Симферополя сегодня. К примеру, в Симферополе до революции существовало 8 мечетей, при численности населения города 91,5 тысяч человек. Население Симферополя сегодня – это около 400 тыс. жителей. Так что проблема не в громкоговорителе, а в предоставлении полноценного удовлетворения религиозных потребностей мусульман Крыма.

Сегодня же, когда крымскотатарский народ, возвращаясь к своим истокам, устремился к соблюдению своей религии - Ислам, когда в Крыму увеличились случаи принятия Ислама людьми других конфессий,  вопрос удовлетворения религиозных потребностей  действительно актуален. А новоиспеченным жителям, заселившим Крым после 1944 года, и гостям, приехавшим на курорт, необходимо помнить, что Крым исторически - это территория мусульман, а азан - это неотъемлемая часть их жизни.

QV