Священный Коран – это речь Аллаха, хвала Ему, который Он ниспослал своему Посланнику Мухаммаду (с.а.с.) с помощью аль-вахй (откровения) и ангела Джибриля, мир ему, как словами, так и смыслом. Он является чудом, и чтение его считается поклонением. Коран передан нам путем таватур (достоверно):

«Ложь не подберется к нему ни спереди, ни сзади. Оно ниспослано от Мудрого, Достохвального» (41:42)

Имеется немного серьезных исследований, касающихся величия арабского языка и его влияния в установлении исламского государства. Того мыслительного установления, основанного на основе сокровищ этого языка, которые нужно распространять, и опираться на них в заложении идейных и фикхий основ, дабы вопрос заботы о языке занял свое соответствующее место.

Возможно, эта краткая статья является частью этой цели, и это обращение внимания (в пылу идеологической и политической борьбы) на проявления интереса к арабскому языку как к вопросу, который по своей важности не менее важен, чем другие политические и идеологические вопросы. Арабский язык не является языком тех неизменяемых законов и готовых шаблонов, которые лишены любого общего политического и культурного аспекта.

Испытание (ибтила’а), искушение (фитна), экзамен (имтихан), проверка (ихтибар) являются словами- синонимами, имеющими одно значение – проверка. В арабском языке говорится: баля’а ху яблу’ху баля’ан – и – ибталя’аху ибтила’ан, что означает: «испытал и проверил его». В Священном Коране говорится:

«Воистину, мы подвергли их испытанию, подобно тому, как мы подвергли испытанию владельцев сада, когда они поклялись, что утром они непременно сорвут их (плоды)» (68:17).

Посланник Аллаха (благословение и мир Аллаха ему) сказал: “О люди! Поистине ваш Господь – один. Поистине ваш отец – один. Конечно же, нет преимущества у араба над не арабом, нет преимущества у чёрного над красным и у красного над чёрным, кроме как в богобоязненности. Поистине наиболее ценный из вас у Аллаха – наиболее богобоязненный”.

Хвала Аллаху Господу миров, благословение и  мир нашему Пророку  Мухаммаду, посланному милостью для миров, его семье и  сподвижникам.

«Нам их арабский Ислам не подходит. Пусть у себя его исповедуют. У нас свой Ислам – от наших дедушек и бабушек».

В последнее время очень популярно стало делить мусульман по их религиозно-национальному признаку. Арабский  Ислам, турецкий Ислам, татарский Ислам….

Особенно муссируется выражение «арабский Ислам», который, зачастую, связывают со словами фундаментализм, бородачи (сакаллы), вахабизм и т.д.

На сегодняшний день мир стал свидетелем того, как Ислам и его последователи превратились в нечто негативное и черное. Tе, которые следуют законaм Ислама и стремятся претворить их в жизнь на уровне государства, стали выглядеть как люди,которые  несут угрозу человечеству, угрозу обществу, там где они появляются. Средства массовой информацции очернили мусульманина со всех сторон, обвинив его в экстремизме, терроризме, фундаментализме и т.п. А также мы стали очевидцами того, как западные СМИ преподносят опасную и ложную мысль, что Ислам - это всего лишь религия, как и множество остальных религий, которая не может и не должна претендовать на место идеологий, чтобы на этой основе управлялось государство и формировалось общество. Это - ложь, которую они навязали исламскому миру и остальным народaм.

Месяц Мухаррам – это благословенный месяц, 10 число этого месяца считается особой датой. Мусульманам рекомендуется держать пост в 9-й и 10-й день или же в 10-й и 11-й дни месяца.

В истории Ислама существует множество значительных событий, которые произошли в этот день, но в наше время, очень важный урок продолжает быть не замеченным каждый год. Поэтому, мы обязаны сделать так, чтобы это не продолжалось.

Священный Коран представляет собой основу в доказывании истинности послания Ислама. Следовательно, опровержение его доказательной силы в чудесности означает полное разрушение всего здания Ислама, здания, которое со времени своего появления лишило запад и восток сна. В отличие от исследователей наук Корана, которые объяснили детали аспектов чудесности Корана, я ограничусь одним аспектом его чудесности, который более прост и наиболее близок для понимания людей, и который гармонирует с ясной и прямой коранической речью в этом вопросе. Прежде чем приступить к рассмотрению сути вопроса, необходимо рассмотреть представления, на которые следует опираться.

Вопрос: На одном из наших собраний мы обсуждали вопрос о том, что в терминологии означает понятие бидъа (новшество). Некоторые из нас сказали, что оно применяется в отношении всего, что противоречит приказам законодателя. А некоторые сказали, что оно применяется только в отношении того, что противоречит приказам законодателя в сфере ибадата (поклонения)… Мы просим вас разъяснить этот вопрос и пусть Аллах воздаст вам благом?

Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал:

– «Поститесь, увидев месяц, и разговляйтесь, увидев его, а если он будет скрыт над вами, то завершайте срок и считайте тридцать дней». (Термези).

– «Принимайте пищу перед рассветом (сухур), поистине в сухуре благодать». (аль-Бухари).

– «Люди будут пребывать в благополучии до тех пор, пока будут спешить разговляться». (аль-Бухари).