Доказывать, что мы растеряли свое духовное наследие в силу активных стараний царского и коммунистического режимов – значило бы ломиться в открытую дверь. Это обнаруживается на уровне простых бесед с соотечественниками; на уровне образовательных программ, и даже на уровне выступлений многих известных и довольно активных людей в нашем народе.

Энвер оджа (историк) о 23 февраля -  дне защитника отечества и правильный взгляд мусульман Крыма на эту дату.

Видео на двух языках крымскотатарском и русском (дубляж).

В тетради по крымскотатарскому письму для первого класса можно встретить такие строчки (смысловой перевод четверостишия с крымскотатарского языка):

Вырезала звездочки,

Приготовилась к Новому году.

Новый год пусть будет звездный,

Пусть везде будут звезды.

Наверно нет ни одного крымского татарина, который хоть раз в жизни не побывал бы на ставшем традиционным «дуа». Все мы знаем, что проводя такое мероприятие, хозяева стремятся угодить Аллаху, приглашая знающих людей мулл (или имамов) они желают обратиться  к Всевышнему с просьбами и мольбами, готовя вкусное угощение для гостей, они надеются получить довольство Создателя.

С незапамятных времен человечество искало ответы на свои многочисленные вопросы об этом мире. В чем смысл и цель существования всего живого? Есть ли жизнь после смерти? Есть ли  Создатель у этого мира или окружающая нас действительность является результатом случайного стечения обстоятельств? Как отличить истину ото лжи? Люди всегда будут испытывать беспокойство, до тех пор пока не найдут то мировоззрение, которое исчерпывающим образом объясняло бы  им цель и смысл существования, предоставляя убедительные ответы  удовлетворяющие их разум и находящиеся в гармонии с человеческой природой. И это является главной задачей человечества.

Уважаемые участники конференции!

В нынешнее время большинство крымских татар, по причине озабоченности насущными проблемами, не уделяют должного внимания положению своего народа во всех его жизненных аспектах. По причине важности этой проблемы, эта ответственность перекладывается на тех, кому небезразлично это положение, и сегодня, в канун 65 годовщины со дня депортации, нам необходимо в очередной раз переосмыслить то положение, в котором мы находимся сейчас, извлечь уроки  из прошлого и прийти к единому взгляду относительно будущего нашего народа.   

18 мая 1944 года нас не только оторвали от нашей земли. Но также это был очередной удар по крымскотатарскому народу и отвод  от его культуры. Культура – это комплекс понятий о жизни, из которой вытекают наши традиции и обычаи. Как прекрасны наши обычаи  и  традиции, которые являются проявлением нашей культуры. Например, уважение к старшим, проявляемое в общественном транспорте, когда уступается место старому человеку, в доме самое лучшее и удобное место уступается старшему, уважительный тон общения, помощь в том, что является затруднительным для них.

Даты, которые мы называем темными - это  раны  горечи, бедствия и унижения,  на теле нашего народа, являющегося  частью великой исламской Уммы Пророка Мухаммада (с.а.с).  Одна из таких многочисленных  ран, нанесенных неверными  колонизаторами - дата депортации  18 мая 1944г., дата, которая  уходит корнями в прошлое истории  нашего народа, а точнее будет сказать в историю Крымского Ханства.

«Наибольшей проблемой и стоящей перед нашим народом опасностью является ныне угроза потери национальной идентичности и в первую очередь родного языка»

Из выступления председателя меджлиса крымскотатарского народа М.Джемилева на митинге 18 мая 2009 г.  

Тысячи людей собралось на площади 18 мая этого года в городе Симферополе.

«Всевышний Аллах дал вам этот мир только для того, что бы вы просили у Него жизнь будущую. Аллах не дал вам этот мир для того, что бы вы к нему привязались. Эта жизнь приходящая, а последующая за ней – жизнь вечная. Всегда ставьте жизнь вечную превыше этого проходящего мира. Пусть этот мир не обольстит вас, не закроет глаза ваши, чтобы скрыть от вас жизнь вечную, ибо этот мир преходящий, путь которого ведет к Аллаху»

Усман ибн Аффан.