|
03.04.2008 |
|
Рефат Чубаров: Борьба с экстремизмом как средство для политического пиара?
27 марта 2008 года в Верховной Раде Автономной Республики Крым зарегистрирован проект постановления Верховной Рады Крыма «О проекте закона Украины «О запрете деятельности политической партии Хизб-ут-Тахрир». Авторами данного проекта выступили депутаты Верховной Рады Крыма Анатолий Гриценко, Михаил Бахарев и Алексей Крыжко.
|
|
|
19.03.2008 |
|
Идея национальной автономии крымских татар, о которой так много говорят лидеры нашего народа – не есть полная идея, так как она не отвечает на вопросы мироздания: о человеке, жизни, Вселенной; прошлом, настоящем и будущем. Эта идея не построена на всеобъемлющей мысли, а вытекает из инстинкта самосохранения. Появление национализма у людей свидетельствует о низком уровне их мышления. Данная идея ограничивается лишь определенной нацией и, поэтому, не может привести общество к развитию.
|
|
|
25.02.2008 |
|
Всё чаще нашему народу пытаются приклеить ярлык предателя, что якобы крымские татары предали СССР и воевали во Второй Мировой войне на стороне Германии. Естественным является то, что мы начинаем оправдываться перед обвинителями. Давайте рассмотрим сложившуюся ситуацию - сущность слова «предатель», и, исходя из этого, следует ли нам в этом случае оправдываться.
|
|
|
20.01.2008 |
Последние несколько лет крымско-татарская пресса пестрит предостережениями об угрозе для нашего народа – угрозе «ваххабизма». Статьи с громкими заголовками «Осторожно ваххабизм» и подобными часто будоражат умы крымско-татарских читателей. Авторами этих угроз обычно являются официальные представители различных крымско-татарских организаций, которые не упускают ни единую возможность «предупредить» общественность о нависшей «угрозе» на различных съездах, конференциях, митингах, собраниях и курултаях.
|
|
|
25.12.2007 |
Сегодня, в атмосфере всё шире проявляющейся ассимиляции нашего народа, его культурной деградации и политической слабости всё более актуальной становится проблема возрождения.
Рассуждая об этом, позволю себе сравнить слабый народ с организмом развивающегося ребёнка, которому предстоит расти и крепнуть. Каждый орган его тела, каждая клетка работают во благо всего организма – сердце обеспечивает движение крови, желудок и кишечник отвечают за переработку пищи, и т.д. причём вся деятельность отдельных частей чётко слажена в общее дело, направленное на обеспечение жизни всего организма, его роста и развития.
|
|
|
15.12.2007 |
|
С именем Аллаха Великого, Всемогущего, Властелина небес и земли, Покровителя верующих, Господа миров, направившего Посланника (мир ему и благословение) с истиной к человечеству, утвердившего борьбу добра и зла, веры и неверия до Судного Дня. Сегодня мы являемся свидетелями колонизации народов мира сторонниками капиталистического мировоззрения. И эта колонизация происходит во всех сферах жизни всевозможными путями:
|
|
|
03.12.2007 |
|
Хвала Аллаху, наш народ, перенеся все тяготы депортации в Средней Азии, смог вернутся на родину! Сбылась мечта целого народа – крымские татары получили право жить на родине предков... Как и все народы, наш народ тоже строил планы: обустроится, вырастить детей, вернуть незаконно отнятое, возродить культуру... Но на исторической родине крымско-татарский народ ждало новое испытание. Это испытание стало самым сложным, влияющим на наш народ. Им стала ассимиляция....
|
|
|
21.11.2007 |
|
Нынешняя система общественной жизни посадила человека в своеобразную «клетку», в условиях которой он вынужден с утра до вечера заниматься достижением материальных благ. В таком положении вполне естественным является желание человека хоть на время вырваться из этой клетки, оторваться от «серых» будней. Одной из таких «отдушин» - являются праздники, отмечая которые человек не учитывает одну очень существенную деталь – многие праздники, и в частности так называемый «новый год» имеют в своем происхождении и содержании ярко выраженную культурную окраску, т.е. свою принадлежность к той или иной культуре, религии.
|
|
|
21.11.2007 |
|
Вопрос единства крымских татар является сегодня наиболее актуальным среди наших соотечественников. Все, начиная от политиков и заканчивая простым народом, переживают за настоящее и будущее нашего народа. Воспоминания о былом единстве живут в душах наших людей, а сегодняшние реалии крымско-татарского народа приносят только боль и разочарование.
|
|
|
01.11.2007 |
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Сегодня, для любого мало-мальски переживающего за судьбу своего народа человека, понятно, что крымско-татарский народ находится у границ своего возможного исчезновения. Это связано, прежде всего, с проблемой ассимиляции нашего народа в среде нового для нас сообщества. Общеизвестно, что у любой проблемы есть своя причина. И если мы на уровне народного сознания одинаково верно разберемся в механизмах нашей ассимиляции, то иншааллах мы решим эту проблему, которая уже как “кость в горле” стоит на пути нашего возрождения.
|
|
|