Главная
Ислам - образ жизни
Участие женщины в партийной деятельности
12.12.2007

Ни для кого не является секретом специфика сегодняшней борьбы, развернутой против исламской уммы. Ни для кого не секрет, до какой степени ожесточается это война, зачастую достигая степени кровавых конфликтов. Также нет необходимости разъяснять тот факт, что война проистекает между нами и западом в двух плоскостях. Первая: Мыслительно-идеологическая борьба, которую принято называть «войной культур», в сопровождении с идейными нападками на исламские идеи, а также на основные и частичные законы шариата.

 
Критерии красоты у женщины: между Западом и Исламом
30.11.2007

В декабре 2002 года Лондон провел 52-ой конкурс «Мисс красоты мира», осуждая реакцию мусульман Нигерии, которые вышли на улицы, протестуя против такого вида представления, которое разрешает группе женщин, носящих срамные одежды, публично показывать свое тело.

 
Задумайтесь!
30.11.2007
О, Люди! Хочу я обратиться
К вашей душе и любящим сердцам
С простою просьбой - не лениться
И посмотреть по сторонам.
 
Праведная семья: Благочестивый муж
27.11.2007

В одном из достоверных хадисов, сын Омара, да будет доволен им Аллах, сказал: “Я слышал как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Каждый мужчина попечитель в своей семьей и ответственен за своих подопечных…”. И одним из его подопечных, является его супруга. Из обязанностей, возложенных на него в  попечительстве над своей супругой, являются следующие:

 
Праведная семья: Благочестивая жена
27.11.2007

Благочестивая женщина – самое лучшее наслаждение этой жизни. Приводит Муслим от Абдуллы Ибн Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Жизнь – наслаждение, а наилучшее наслаждение жизни – благочестивая женщина”. Приводит Аль-Хаким (Бухари) в сборниках хадисов “Альмустадрак” достоверный хадис, который передается от Анаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если Аллах наделил кого-нибудь благочестивой женщиной, значит, помог ему в половине его религии. И пусть он будет богобоязненным во второй половине”.

 
Статус женщины в Исламе
05.11.2007

Когда моя бабушка приезжала к нам в гости, она, как и все пожилые люди, давала мне наставления. Хотя я была в то время не замужем, она очень часто говорила: «В первую очередь надо смотреть мужа; Если ты чем-то не довольна, когда он пришёл с работы, встречай его с улыбкой, накорми, а потом расскажи о том, что тебя беспокоит». В то время я воспринимала эти наставления как мудрость.Со временем, когда, стремясь понять предназначение нашей жизни, и найдя его в Исламе, я устремилась к изучению Ислама.

 
Девушка в хиджабе – героиня нашего времени
05.11.2007

Каждый день перед выходом из дома она подходит к зеркалу и смотрит в него. Но смотрит не потому, что желает приукрасить себя, а потому, что не хочет выставлять напоказ для посторонних ту красоту, которой Своей милостью наградил ее Всевышний.

 
Смысл хиджаба у мусульманок
05.11.2007

Запад смог внедрить в исламские страны западное просвещение, сделав Ислам всего лишь названием, которое носят мусульмане, не зная многого о нем, оставив некоторые традиции, которые отнес к Исламу, когда на самом деле они не имеют никакой связи с ним как, например, женщина в Исламе не имеет эффективной роли и ее мнение не имеет значения даже в таких делах, которые касаются ее лично, что подтолкнуло ее чувствовать, что она стала заживо похороненной.

 
Пример для подражания
05.11.2007

САФИЙА БИНТ АБДЕЛЬ МУТТАЛИБ

“Сафийа была первой мусульманкой, убившей язычника ради защиты религии Аллаха”.

Кто же эта героическая сподвижница посланника Аллаха, которая стала первой мусульманкой, лично убившей язычника?

Кто же она, эта рассудительная и степенная женщина, с мнением которой так считались мужчины?

Кто же она, эта решительная женщина, которая воспитала мусульманского рыцаря, обнажившего свой меч на пути Аллаха?

Этой женщиной была тётя посланника Аллаха Сафийа Бинт Абдель Мутталиб из рода хашимитов племени Курайш.

Сафийа Бинт Абдель Мутталиб была знатной женщиной, окружённой почитанием людей.

Её отец Абдель Мутталиб Ибн Хашим был дедом Пророка, вождём курайшитов и их строгим руководителем. Её мать Хала Бинт Вахб была сестрой матери посланника Аллаха Амины Бинт Вахб.

Её покойный муж аль-Харис Ибн Харб был братом Абу Суфйана Ибн Харба, вождя бану Умайа.

Её второй муж аль-Аввам Ибн Хувайлид был братом госпожи арабских женщин в период джахилиййи и первой матери правоверных в Исламе Хадиджи Бинт Хувайлид.

Её сын аз-Зубайр Ибн аль-Аввам был учеником посланника Аллаха и его верным последователем.

Может ли женщина, имея таких родственников, стремиться к большей чести, за исключением чести веры?!

Когда умер второй муж Сафийи аль-Аввам Ибн Хувайлид, она осталась со своим маленьким сыном аз-Зубайром. Сафийа воспитала сына в спартанском духе, обучив его верховой езде и боевым искусствам. Его любимыми играми были пускание стрел, их заточка и починка лука. Сафийа упорно приучала сына ко всевозможным рискованным и опасным ситуациям. Едва она замечала, что он уклоняется от занятий, то тут же наказывала его. Однажды один из дядей мальчика сказал ей: “Так нельзя бить ребёнка... Ты его наказываешь чересчур сурово, не по-матерински”. В ответ Сафийа продекламировала:

“Солгал тот, кто сказал, что я ненавижу его„.

Поистине, я наказываю его для того, чтобы он стал разумным,

Разгромил целую армию и вернулся с добычей”.

Когда Аллах послал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с религией праведного пути и истины, предвестником людям и носителем доброй вести для них, повелев ему начать призыв со своих близких и родствеников, Посланник собрал весь род Абдель Мутталиба — женщин, мужчин, стариков и детей, а затем обратился к ним:

— О Фатима Бинт Мухаммад! О Сафийа Бинт Абдель Мутталиб! О бану Абдель Мутталиб! Я ничего не обещаю вам в собстенность от Аллаха...

Затем он призвал их всех уверовать в Аллаха и в истинность своей пророческой миссии...

Некоторые люди обратились к Божественному свету, а некоторые уклонились от него. Сафийа Бинт Абдель Мутталиб была среди первых истинных верующих. Она прославилась и своей знатностью, и своей приверженностью к Исламу.

Сафийа Бинт Абдель Мутталиб пошла по светлому Божественному пути вместе со своим сыном аль-Зубайром Ибн аль-Аввамом, и на этом пути они, как и все первые мусульмане, в полной мере вкусили горечь насилия, угнетения и издевательств со стороны курайшитов. Когда же Аллах позволил Своему пророку и верующим вместе с ним переселиться в Медину, то хашимитская госпожа оставила Мекку со всеми связанными с ней приятными воспоминаниями, славными достижениями и подвигами, направив свои стопы в сторону Медины, чтобы уйти со своей религией к Аллаху и Его посланнику.

Несмотря на то, что за спиной этой великой женщины к тому времени уже было около шестидесяти лет славной и наполненной замечательными событиями жизни, она, тем не менее, и в Джихаде совершила такие подвиги, о которых история и в наше время говорит с восхищением и благодарностью. Из всех этих подвигов нам достаточно упомянуть два эпизода: первый из них имел место в битве при Ухуде, а второй — когда две армии встретились у рва.

На битву при Ухуде Сафийа выступила вместо с армией мусульман в составе отряда женщин, чтобы вести Джихад во имя Аллаха.

Она подносила на поле боя воду раненым, поила жаждущих воинов, точила стрелы и готовила к стрельбе луки.

За всем этим она преследовала ещё одну цель, которая состояла в том, чтобы лично наблюдать за всем ходом боевых действий...

Это и не удивительно, так как среди сражающихся находился её племянник Мухаммад, посланник Аллаха.

Там же были и её брат Хамза Абдель Мутталиб, прозванный “львом Аллаха”, а также её сын аз-Зубайр Ибн аль-Аввам, верный ученик и последователь пророка Аллаха.

Наряду со всем этим, при Ухуде решалась судьба Ислама, который добровольно приняла Сафийа и ради которого покинула родину. Именно в Исламе она нашла путь, ведущий в Рай...

Когда же Сафийа увидела, что ряды мусульман поредели, а рядом с Пророком осталась горстка бойцов, что язычники вот-вот прорвутся к Посланнику и покончат с ним, то бросила сосуд с водой на землю, придя в ярость подобно львице, на детёнышей которой совершено нападение. Вырвав копьё из рук одного из отступающих, Сафийа бросилась вперёд, круша ряды, нанося удары остриём меча, крича мусульманам:

— Горе вам! Вы бросили посланника Аллаха и не смогли защитить его!

Когда Пророк увидел приближающуюся к нему Сафийу, то испугался, что она увидит своего убитого брата Хамзу, над телом которого язычники надругались самым гнусным образом. Показав на Сафийу, он сказал её сыну аз-Зубайру:

— Женщина, о Зубайр... Женщина, о Зубайр...

Подбежав к ней, аз-Зубайр крикнул:

— Уходи отсюда... Мать, уходи отсюда!

— Прочь с дороги, ты, безотцовщина! — крикнула ему Сафийа.

— Посланник Аллаха повелевает тебе отступить, — крикнул её сын.

— Это почему же?! — воскликнула Сафийа. — Мне сказали, что над моим братом надругались, когда он сражался во имя Аллаха...

Тогда посланник Аллаха сказал: “Дай ей дорогу, о Зубайр!”

И Зубайр пропустил мать.

Когда битва завершилась, Сафийа обнаружила своего брата Хамзу с распоротым животом, вырванной печенью, отрезанным носом и отсечёнными ушами, а всё его лицо было ужасно изуродовано. Она испросила для него милости Аллаха, причитая:

— Это всё во имя Аллаха, и я довольна судьбой, уготованной ему Аллахом. Клянусь Аллахом, я буду стойкой, и да воздаст ему Аллах должную награду.

Таким образом поступила Сафийа Бинт Абдель Мутталиб в битве при Ухуде...

Что же касается действий Сафийи в день встречи двух армий у защитного рва, то по этому поводу рассказывают очень интересную историю, в которой самым тесным образом переплетены её проницательность, смышлёность и беспримерный героизм...

Вот этот рассказ, который излагается в книгах по истории.

По своему обычаю, собираясь совершить военный поход, посланник Аллаха предварительно помещал всех женщин и детей в крепостные сооружения, опасаясь, что враг совершит свой налёт на Медину в то время, когда там не будет её защитников.

Когда две армии встретились у защитного рва, Пророк разместил своих женщин с семейством и часть других жён мусульман в бастионе, принадлежавшем Хассану Ибн Сабиту, который унаследовал это крепостное укрепление своих предков. Это было одно из лучших и самое труднодоступное крепостное сооружение в Медине.

Все мусульмане находились в это время у защитного рва, выступив навстречу курайшитам и их союзникам, и борьба с противником временно отвлекла их от своих жён и детей.

В предрассветных сумерках Сафийа Бинт Аблель Мутталиб, находясь на крепостной стене, заметила чью-то призрачную тень. Она внимательно прислушалась, напрягая своё зрение. Вскоре она рассмотрела крадущегося к крепости иудея, который внимательно всё рассматривал.

Сафийа поняла, что это лазутчик племени Курайза, который пытается выяснить, защищают ли крепость мужчины, или же в её стенах никого нет, кроме женщин и детей.

Она сказала себе: “Иудеи племени бану Курайза нарушили имевшийся договор с посланником Аллаха, перейдя на сторону курайшитов и их союзников. А у нас нет ни одного мусульманина-защитника. Посланник же Аллаха со всеми воинами находится перед противником у защитного рва. Если враг Аллаха сообщит своему племени истину о нашем положении, то тогда иудеи пленят всех женщин, а детей заберут в рабство, что будет большой трагедией для мусульман”.

Тогда Сафийа, схватив своё покрывало, навернула его себе на голову, быстро оделась, перепоясалась, взяла на плечо дубинку и спустилась к крепостным воротам. Тихо и осторожно приоткрыв ворота, она через щель стала внимательно наблюдать за врагом Аллаха. Когда Сафийа увидела, что лазутчик подошёл на достаточно близкое расстояние, она быстро и решительно бросилась на него, нанесла ему удар дубинкой по голове и свалила на землю. Затем она ударила его второй и третий раз, после чего враг испустил дух.

После этого захваченным с собой кинжалом Сафийа отсекла ему голову и сбросила её со стены крепости. Голова покатилась по склонам горы и попала в руки иудеев, которые находились у её подножия.

Когда иудеи увидели голову своего разведчика, то сказали друг другу:

— Мы знали, что Мухаммад не мог оставить своих женщин и детей без охраны.

После этого они удалились восвояси...

Аллах был благосклонен к Сафийи Бинт Абдель Мутталиб, которая являла собой яркий пример истинной женщины-мусульманки. Она сама наилучшим образом воспитала своего единственного сына.

Потеряв в битве своего брата, она с величайшей стойкостью восприняла это.

Во всех тяжелейших испытаниях она проявила себя решительной, благоразумной и героической женщиной.

На самых прекрасных страницах истории начертано: “Сафийа Бинт Абдель Мутталиб была первой мусульманкой в Исламе, которая убила язычника”.



 
Женщина и мужчина в исламском обществе
05.11.2007

Женщина и мужчина в исламском обществе

Это текст лекции, которую прочел устаз Исам Умайра в университете “Берзит” 13.11.96. Лекция заняла примерно полчаса, она проводилась в присутствии студентов и учителей различных факультетов и специализаций. После лекции, в течение часа, устаз отвечал на вопросы присутствующих.

Хвала Аллаху! Мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, сподвижникам и тем, кто последовал за ним.

 
О, женщина, о, мусульманка!
05.11.2007

В тебе мы видим идеал
Прекрасной женщины Востока,
Всего, что Запад потерял
В своем падении глубоком. 

 
"Мусульманка Я!"
05.11.2007

Воскликни: "Мусульманка Я!"
Прочь отойди с рядов неверных,
Благие совершай дела
И позабудь земную скверну! 


Пряди волос платком прикрой,
Сотри с лица свою помаду,
Ты душу от плохого скрой,
Храни ее, подобно кладу!

Ты совершай намаз священный,
Пост в месяц Рамадан держи,
Ты мужу стань женою верной
И честь, как жемчуг береги!

Господь на это указал.
Веленья свято соблюдай.
Тебе Аллах пообещал
Самой выбрать ворота в Рай!

Нам жизнь дана всего лишь раз.
Всегда прямой стезей иди,
Ты заблуждаться не пытайся
И жизнь достойно проживи!


Хубиева Фатима.


 
Мусульманка
05.11.2007
Посмотришь на нее, - она идет,
Глаза опущены, нет дерзости во взоре.
Она в себе достоинство несет,
Значительно и глубоко, как море. 
 
О сотворении Хаввы из ребра Адама
05.11.2007

Человек не есть существо, приобретшее свой нынешний облик в результате эволюции. Он был создан как особое существо. В нем нельзя видеть результат изменения других видов. Или результат естественного отбора Он создан Аллахом как отдельный вид. Хазрети Адам создан  чудом, как и Иса. Объяснить же чудо с помощью причинно-следственных отношений невозможно. Ведь неслучайно, что естествоиспытатели не смогли убедительно показать, как возникла жизнь. Созданные ими теории бездоказательны и безосновательны, опираются на весьма шаткие доводы...

 
Биташка. . .
03.11.2007
Снова  вечер прождала биташка
До двенадцати сидела у дверей
Делала дуа Всевышнему Аллаху,
Чтобы внучка возвращалась поскорей. 
 
<<  1 2 3 4  >  >>

Всего 49 - 63 из 63
При полном или частичном копировании, перепечатке и последующем распространении информации с сайта ссылка на источник обязательна. ~ Вилаят-Крым. Портал мусульман Крыма ~