Ас-салям алейкум братья и сёстры. Тут такая мысль. Хизб говорит, если амируль муминин прикажет всем мусульманам хиджрат в даруль- исламия, будет обязанностью каждого мусульманина перехать в даруль-исламия и жить там. Но если не будет такого приказа тогда не будет обязанностью каждого мусульманина перехать в даруль-исламия и жить там. С точки зрения шариата.

С точки зрения реальности.
Когда речь идёт о человеке, то рассматриваеться личность человека и его образ жизни. Образ жизни человека напрямую зависит от его понятий об этой жизни. Так вот если у человека сформировались устойчивые понятия и твёрдые убеждения, но:

1 - он живёт один в обществе где преобладает система неверия в Бога
2 - нет ему подобных, которые его поправят
3 - он аммий

и т.д. Вопрос? Сможет такой человек правильно воспитать свою нафсию? Сможет он стать исламской личностью?

Человек создан ошибающимся, так что ошибки ему обеспеченны. И живя не в исламком обществе человек тем более будет ошибатся. Посмотрите на сегоднешнюю реальность где каждый сам себе режисёр. Непонятная не то что нафсия, непонятные личности. И как вы себе представляете самовоспитание в током обществе? Думаю об одном, говорю о другом но хочу третье.

Это не все соображения по этому поводу. Пишите.